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第五编 赢得的生命,干什么(4)
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第五编 赢得的生命,干什么(4)

作者:银川怀孕网时间:2017-09-19 09:32浏览:

  我这个人和别人不一样,我生病要生得清清楚楚,明明白白。我生病以后的任何一张化验单,我都要研究半天。另外,我的中医处方,从第一张到现在我都装订成册,我把它当课题仔细研究,什么时候医生会开这个药,什么情况下他开那个药。我给自己几个字:明明白白患病,认认真真治疗,开开心心生活,轻轻松松工作。少做点很轻松的工作,对康复有利。这样才能把身体里面自身的神性激发出来,这种被激发出来的神性,是人在常态下难有的坚韧和活力。

  (六)婚姻场中女人的身心健康

  我们现在谈的另外一个话题是:婚姻场中女人的身心健康问题。最近我看到,2007年7月美国医学界公布了他们的最新研究成果,发现离婚的女人更容易得病。刚离婚的二三年内,有70%的女性有心理问题;到离婚10年以后,将会有37%的女性会发生许多身体疾病,包括癌症。不过我倒是觉得中国的情况可能超出这个比例。真的,刚离婚2年,不是说70%的女性,如果女性是被动离婚的,估计将近90%以上有心理问题。

  所以我以生命的代价反思:女人应该如何对待自己在婚姻场中的身心健康问题。

  1.婚姻场中女人的第一要义:女人不要太哲学、太理性

  我思考了几个问题和大家讨论。

  婚姻场中女人的第一要义:不要太哲学、太理性、太有思想。

  这个问题是怎么来的?大家知道作家周国平吧,他曾公开说:“哲学不属于女人。”我想:这句话什么意思?他是在女性讲座上讲的,而不是在哲学会议上讲的。那我估计他的说法有一定的代表性,说明男人们都不大喜欢太哲学的女人。后来我想想也是有点道理的,因为女人如果在职场中很有见识,很能干,一般来说,男性也是会很欣赏的。但在婚姻场中,女人如果太理性、太哲学、太有思想,男人会觉得很可怕,你的眼睛像X线一样,什么都给你照清楚了。

  我曾经和许多女人谈论过这个话题,她们说,女人在婚姻场中就是要表现得“简单中的单纯”,或“单纯中的简单”。我认为,实际上就是“大智若愚”。

  2.婚姻场中女人的第二要义:要把握好示弱和逞强的时机

  我告诉大家一个例子。宋丹丹在杨澜采访她的时候说的一个小故事,我觉得很有意思, 今天我就把它批发给各位。

  宋丹丹说,她跟英达离婚以后,再婚了。再婚后非常幸福,丈夫爱她爱得不得了。有一次,她将出差,丈夫给她整理行李,发现箱子太小了,就想再换个大箱子。宋丹丹在旁边说:“怎么会放不下呢,肯定放得下,你看我,我就能把它们放下。”于是,宋丹丹就亲自动手,挤呀挤呀,满满一箱子。而后,关上箱子。当她很得意地回头向她丈夫示意的时候,突然发现丈夫一脸的不高兴。正当她纳闷时,丈夫却很认真地对她说:“你剥夺了人家享受幸福的权利。”宋丹丹想:哎,这下有事了。后来丈夫晚上就跟她说,为爱的人哪怕做一点小事,都是一种幸福,我想帮你整理一下箱子,你都不给我这点幸福的权利吗?后来宋丹丹就反思了,她说:“这是我的问题,我管它大箱子小箱子呢?不就是个箱子嘛,我干吗那么较真呢?”

  还有一个例子,是“李连杰女友的一句话”。李连杰到香港去闯天地,办公司,差不多要输得精光了。 李连杰一脸的沮丧,但他女友跟他说:“没事,大不了倾家荡产,还有我呢,我养你。”

  这两个例子,正好是婚姻场中女人的两端:该示弱的时候要示弱,该逞能的时候要逞能。我在想:女人在大事面前表现出来的坚强,有时候会超过男性。但是如果事事都好强,样样都能干,未必是爱情的福音。所以我就觉得婚姻场中女人的第二要义,是要把握好“示弱”和“逞强”的时机,千万记住:和老公吵架不要赢,那才是女人的一种爱和智慧。

  3.婚姻场中女人的第三要义:爱是一种选择,而不是一种义务

  婚姻场中女人的第三要义是:爱是一种选择,而不是一种义务。这句话的理解是:如果我是女人,我们应该说爱是一种选择,这种选择不包含必须改变对方的义务,于是我就不能要求丈夫,你应该怎么怎么做。“怎么做”,这是他的考虑。因为爱是一种选择,而不是我对他的一种要求。

  在婚姻场里,我们只能“习惯你所应该习惯的,接受你所应该接受的”。尽管这些“习惯”,你原本并不习惯;这些“接受”,你原本也并不愿接受。但因为你选择了他,你就应该在认知层面上倒过来,成为你应该习惯的、应该接受的。

  而生活中的我们,往往是:你非常非常地爱他,但你又无法容忍他的种种“不是”。于是想尽办法改造他。而他又不那么愿意被改造。于是乎,矛盾迭起。你就会陷入深深的痛苦中,甚至身心疲惫。与其这样,还不如习惯他、接受他,逐渐逐渐达到互相同化的境界吧!

  我们常说,婚姻有4种状态:第一是“可仪”状态;第二是“可以”状态;第三是“可忍”状态;第四是“不可忍”状态。

  除非你的婚姻真的是处于第四种状态,不可忍了。那当然另当别论,你另作选择吧,也不要互相折磨,赔了身体。

  4.婚姻场中女人的第四要义:打死也不说的一句真话

  婚姻场中女人的第四要义,我觉得有一句话,就是打死也不说的一句真话……是真话,但是我觉得当今的女人打死也不能说。

  今天下面也有男人在听讲座,那我们就暴露给你们听了。现在很多男人不像以前,他们问妻子,不是问:“你爱我吗?”而是问:“你离得开我吗?”

  你说,现在这社会,谁离不开谁啊!我们有的女性会很直白地说:“谁说离不开你,我离开你不要活得太好。”这可能是真话,这当下有的女性确实钱赚得比男人多呢。但是聪明的女人却打死也不说这句真话。她们心里很清楚,我就是离得开,也说离不开你。给男人一点做男人的感觉嘛!所以,我的结论就是:婚姻场中的女人不要表现得太独立。请注意,我在“表现”这两个字下面加了着重号。因为当今的女人在这个方面确实很独立,但是我们不要在自己的男人面前太过于表现,这是“妻子”这个婚姻角色所赋予的一种内涵。

  5.婚姻场中女人的第五要义:要学会反思

  婚姻场中女人的第五要义,我觉得我们要学会反思。不会反思的女人是不会进步的。

  我们现在是个价值多元的社会,情感领域中会出现太多的各类现象。比如,第三者现象。这里我想与大家分享一个真实的故事。这是我患病以后在媒体上看到的,我曾经跟很多女人都谈过,非常地有深度。

  在陕西的农村,一对夫妇,男的是高中毕业生,在农村高中毕业是很了不起的。婚姻是父母介绍的,就这么认识了。平平淡淡地过日子,日出而作,日落而归,生儿育女十几年 。将近20年就这么很太太平平地过着。后来改革开放了,男的到外面去打工了。男的遇到了一个非常心仪的、很谈得拢的、很有思想交流基础的女性。于是,他也就不太回去了,然后电话也打得越来越少了。家里的那个女人心里很明白,女人的第六感觉嘛! 尽管是农民,她当然也有敏感度。但她不声不响,一如既往地照顾男人。你回来也好,你不回来也好,都是这样。

  到了一个时机,那个男人找他妻子谈话。他说:“他妈,今天我想跟你说件事,咱俩十几年过得咋样?”其实那个女人心里很有数,她说:“他爹,你说吧。”

  那个男人说:“我们两个人过得平平淡淡,从婚姻角度来说……”

  女人打断他,叫他不要讲大道理,有话就直说。于是,他说:“其实这十几年来,我们只有过日子,而没有那种心理精神层面的交流。以前小孩小,现在小孩也大了。”

  女人要求他直截了当地说。他说:“我想咱们是不是分手吧,家里所有的东西都给你,你看行吗?”那个女的就问他:“你定了没有?”

  男的说:“定了”。再问他,你是不是外面有人了。男的很老实地告诉她,我有了一个怎么样怎么样的女人。

  女的听完以后,不哭不闹。冷静了少许,说:“好,我同意。”停了几秒钟后,那个女的说:“他爹,我非常地感谢你,这十几年来你那么痛苦,那么委屈地陪着我们娘三个人,我真的很对不起你 。10多年了,你都是这么苦着自己。你现在找到幸福了,你走吧。家里的事,有我,你别惦记。”

  那个男的一声不吭。又过了几秒钟,女的说:“我不懂手续,你说咋办就咋办。”

  然后又说:“我给你两句话,你的胃不好,不要饱一顿饥一顿的;你烟抽得太多,这对身体也不好。”说到这个时候,那个男的忍不住了,大哭。他不是抱着自己妻子哭,而是抱着自己的头大哭。女的拿了一块手巾给男的,让他擦眼泪。然后又说:“你在外面如果过得不好,咱家这大门永远给你开着。”

  故事的第二段,那个男人就和他心仪的女人结婚了。故事的第三段是若干年以后,这一对为爱情而结合的夫妻分手了。故事的第四段是那个男人又回到了结发妻子身边。

  我阅读了这个故事,我就自然联想到自己。自我吹嘘一下吧,我也可以说是著作等身了,但我在这个故事的女主人面前,却是如此的渺小,如此的浅薄。

  我反思自己的第一段婚姻。我第一段婚姻的解体就是我把最喜欢的学生带到家里来,而慢慢慢慢地,学生跟我先生对上了,结果我的婚姻就瓦解了。那时我才40岁,多没面子啊,我怎么被学生“PK”了。然后,我吃饭也掉泪,睡觉也掉泪,整个人一塌糊涂。就那个时候得的心脏病,一直到现在。

  这个故事让我反思自己:我这段婚姻的结局不应该去怪人家,夫妻两人出现这种情况,很清楚,这个婚姻肯定是有裂缝的,甚至这个裂缝已经大到能够让别人插足的地步了,难道就没有我当事人的问题吗?

  所以我觉得婚姻场中的女人要学会反思,学会反思就会让自己有长进,更成熟。

  最后,我们谈谈女人的身、心、灵。身,就是身体;心,是指心态、心理;灵,是灵魂,是思想,是精神层面的。这三者的情况有时是互为因果的。思想观念的提升会带来心态心理的转变,心态心理的和谐,当然会让自己的身体越来越健康,这就是一种非常好的良性循环。

  —把握生命的主动

  人的生是以“死”为照的,

  而死,却并非是“生”的对立面,也可以作为生的一部分永存,

  比如“书”。

  我,知足了!

  十七、道法自然,如来

  1年1次的PET\/CT检查报告,是我的一张生死判决书。

  每每PET\/CT检查的前夜,我还是要依靠安眠药来帮助睡眠的,毕竟检查的结果将会导致阴阳两界的走势。

  过去的一年,我有许多战友,尽管她们还都那么有水性的情爱和充盈的母爱,还都那么眷顾这个世界,但“无情与残酷”还是让她们相继牺牲在了路上。

  这真让我非常非常的痛,并郁闷着。

  2008年5月5日的PET\/CT检查报告:我是安全的。我又赢了1年!我快满“3岁”了。

  当今医学对乳腺癌的治疗效果高于其他癌症,这是事实。但对我们这类HER-2强阳性“王中之王”的乳腺癌,能安全熬过3年的却是少之又少。这两年的亲眼所见证实:HER-2强阳性的乳腺癌,医学上“只有一两年”的预言,不是空穴来风。

  “众人皆醉”了,我侥幸还醒着。醒着的我,下一年,将干什么?

  赢来的生命,小心掰着用。

  PET\/CT的检查,理论上有效期是1年。所以,它批准了我做“生命年度计划”的权利。

  下一年的生命:继续研究并传播健康之道和学古筝。

第五编 赢得的生命,干什么(4)

  永远是“计划内”的就是读书。

  一个人:年轻时需要读点文学书,中年时可以读些哲学书、历史书。而今,经历了大灾大难的我,即将跨入老年了,是到了该读一读久违的佛学书了。

  让佛学,抚平创伤;让佛学,宁静心脏;让佛学,净化血液;让佛学,舒理脾胃;让佛学,强健骨骼。

  佛学里有很多人生智慧,细细品味,努力践行,她能让你享用一生。比如,人间佛教现代律仪中有一条:人应该把握时间,善用空间,和谐人间;三间一体,人生不空过。

  “时间如何把握,空间怎么善用,人间何谓和谐?女人的‘三间一体’该是啥样?”我将这一命题,思考了一个暑天,并记下了自己对这些问题的所思所想。

  秋风送爽的一天,我怀揣着这一主题讲课的PPT,北上首都图书馆,向我的北京女性朋友,交流自己新的感悟……

  我先讲讲“把握时间”。

  女人怎么把握时间?从宏观上讲,这是女人的生命观。女人必须替自己把握好几个人生的时间节点。这个时间节点,从30岁开始,每10年算一个节点。每个时间节点内,有它必须完成的“女人经”。如果“过了这村,再要这店”的话,错位就发生了。而一旦错位,那你就要为自己的人生“错位”付出代价。所以,女人们要认真规划的是这样一张时间表:

  30岁之前我必须干什么,

  40岁之前我应该干什么,

  40岁以后我不能干什么,

  50岁以后我不该干什么,

  60岁以后我决不想什么,

  70岁以后我应该是什么。

  30岁之前,女人必须干的事是“修炼”。

  修炼什么?

  第一修炼气质。一个女人,漂亮不漂亮爹妈给的,先天的,无可奈何。但一个人的气质却完全是可以后天修炼的。

  第二修炼内涵。内涵包括言谈举止、文明礼仪,以内养外。没有内涵的女人,犹如一碗没有内容没有调味品的清汤,淡而无味。

  第三修炼性格。修炼阴柔的“若水”性格,因为“女人是水做的”。

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